Éthique n'a pas besoin de se connecter avec la justice. Éthique traite humaine, l'activité individuelle, tandis que la justice, le plus souvent, oeuvre collective. Activité Il n'y a aucune raison pour laquelle les deux peuvent ne pas fonctionner comme une région - et de nombreux grands écrivains dans la théorie éthique ont, en fait, la morale individuelle combinée avec la justice sociale.
Égalité
Le concept philosophique de l'égalité ne signifie pas généralement l'égalité de résultat, mais l'égalité des chances. Les écrivains de la Révolution française, entre autres, ont essayé d'éliminer la société de classe afin de promouvoir l'égalité des chances et d'éliminer les privilèges de classe ancrées. L'argument de base est que l'appartenance de classe ne devrait pas garantir le succès. Travail et seul travail devraient être le juge final.
Solidarité
Écrivain éthique et politique français JJ Rousseau liée éthique avec la justice à travers le concept de solidarité. La solidarité est à la fois créé et est le créateur de la «volonté générale», le concept central dans la philosophie de Rousseau. La volonté générale est celle qui vient à l'existence lorsque tous les citoyens délibérant supprimer tous les désirs et les intérêts personnels de leur vision de la vie politique. Ce qui est public, et non privé, est d'être le centre de toute délibération politique. La volonté générale est donc à la fois un choix éthique personnelle ainsi que la base de la solidarité sociale.
Commande
G.W.F. «Philosophie du droit" de Hegel est un autre ouvrage classique reliant l'éthique personnelle avec la justice sociale. Pour Hegel, un ordre social juste est celle où la famille, l'individu et l'Etat sont combinés en un seul système social. La famille enseigne des valeurs de base et la société civile, ou sacrifice-vie économique, enseigne l'autonomie et travail dur tandis que l'Etat - ou, plus largement, la société dans son ensemble - complète le cycle en apportant toutes les relations sociales en vertu d'une règle . De l'avis de Hegel cherche à combiner la liberté, de la solidarité et de l'ordre dans une vue unique complexe de relations sociales où les désirs sont disciplinés et sublimés à l'ensemble général.
Propriété
La justice sociale ne fait pas obstacle à la propriété privée. John Locke posé la justification de la propriété privée par le mélange de l'un de la main-d'oeuvre avec la nature extérieure. Ce travail fait l'inutile en quelque chose d'utile. L'ouvrier est alors propriétaire de ce qu'il a créé à partir de la nature, car il est son travail qui l'a transformé. La société devrait alors être construit autour de ces travailleurs et de refléter leurs points de vue. En bref, ces travailleurs devraient créer un gouvernement qui peut juger les litiges de propriété conformément à la loi objective et universelle plutôt que de caprices personnels.