L'éthique de Platon est un thème constant de la réflexion éthique pour bien plus de 2400 ans. Le rôle de la théorie est de placer la raison sur les deux parties passionnés et de motivation de l'âme. Il met un frein à l'ego afin qu'il puisse profiter du domaine de la vérité. La vérité est intellectuelle et ne jamais changer, et donc, il est seulement la raison qui peut atteindre et de le comprendre. L'âme de la personne, si elle est bien disposé, provoque un comportement qui est en union avec Vérité et le Bien.
L'éthique est augustins de l'union ultime avec Dieu. Il est similaire à l'éthique de Platon en ce qu'elle considère que le bien que les gens cherchent peut jamais changer, ne disparaîtra jamais et satisfaire l'homme tout entier, et pas seulement l'âme. Faim et la soif sont corrélats nécessaires à l'intégrité physique de satisfaction, et pour étancher sa soif est juste pour voir une autre soif venant juste derrière. Il est jamais satisfait. Pour fonder sa vie autour de ces plaisirs est donc irrationnel. Cela ne suffit pas. Les êtres humains veulent marchandises qui ne disparaîtra jamais et qui contiennent le plus grand plaisir. Ce ne peut être trouvée en Dieu.
L'école utilitariste de l'éthique estime que l'action apporte plus bon plaisir dans le monde qu'il n'y en avait avant. Toutes les actions sont considérées comme mal si ils diminuent la quantité de plaisir dans le monde. Ce point de vue, développé par Jeremy Bentham, soutient que la seule formule éthique utilisable est que les gens sont repoussés par ce qui est mal et attiré par ce qui est bon. La répulsion ou d'attraction est ce qui fait de telles choses bonnes ou mauvaises. Par conséquent, son rôle est de maximiser ce que pensent la plupart des gens est bon et réduire ce que la plupart des gens pensent est mauvais.
Le contraire de Bentham peut être trouvée dans Emmanuel Kant. Duty, pas de plaisir, est le rôle réel et but de la vie éthique. Le rôle de l'éthique de Kant est de maintenir la libre volonté. Si elle est libre, alors il n'a pas, l'intérêt égoïste personnel, il essaye de se manifester dans le monde. Par conséquent, la volonté est universel et couvre tous prêts. Cette maxime universelle Unis, alors que l'on peut uniquement une action que tout le monde peut vouloir. La tricherie est mauvaise parce que si tout le monde était de le vouloir, confiance dans la société serait tomber en morceaux, conduisant à un chaos total. Si elle peut être voulue par tous, il est libre, car il n'y a aucun intérêt personnel motiver la volonté. Par conséquent, la maxime universelle est ce qui devrait être mise à la terre de la vie éthique.