Les effets sociaux et politiques de transcendantalistes

Principes de transcendantalisme

• Le mouvement transcendantaliste émergé de nouvelles idées détenues par la formation des étudiants pour le ministère unitarienne de la Nouvelle-Angleterre dans les années 1830. Ces jeunes hommes dans la communauté religieuse ont cherché à mettre l'accent sur la spiritualité inhérente à chaque âme: ils croyaient qu'une fois que les croyants étaient en mesure de "transcender" préoccupations terrestres, un élément moral inné serait former les principes directeurs nécessaires pour vivre une vie chrétienne. Ces croyances ont été influencés par des auteurs romantiques anglais comme Wordsworth et Keats, philosophes allemands comme Emmanuel Kant, et la conception émergente de la démocratie américaine. Selon Donna M. Campbell de l'Université de l'État de Washington, le transcendantalisme a également été créé comme une réaction contre le rationalisme et les vues théologiques strictes de la Nouvelle Angleterre calvinistes.

Impact social

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  Transcendantalistes cherché d'autres moyens de vivre et de fonctionner en tant qu'individus, en espérant pour restaurer un sentiment d'accomplissement spirituel à la fois personnellement et collectivement. Mettre leurs convictions en pratique, transcendantalistes établi des communautés utopiques expérimentales telles que Brook Farm dans le Massachusetts. Les réformes éducatives sont également populaires dans le cercle transcendantaliste, en particulier pour les enfants- par exemple, Bronson Alcott a commencé le libéral Temple école pour les enfants et Elizabeth Peabody a lancé le mouvement de la maternelle aux États-Unis. Le végétarisme, égalité des sexes et de préoccupation pour les conditions de la classe ouvrière, les Amérindiens, les Afro-Américains, et d'autres groupes défavorisés étaient quelques-uns des mouvements de réforme sociale avec laquelle transcendantalistes se sont alignés.

Problèmes politiques

• Transcendantalisme a été fortement liée aux idéaux de la démocratie américaine et a essayé de résoudre les problèmes politiques actuels de ses moments. Transcendantalistes croyaient en l'égalité pour toutes les personnes, avec William Henry Channing appelant l'égalité comme «un droit d'aînesse à bien universel." Transcendantalistes étaient donc vocal au sujet et se sont battus pour l'abolition de l'esclavage et ont cherché des droits, de soins, et l'égalité de ceux qui ont été emprisonnés, pauvres, handicapés physiques et mentaux. Transcendantalistes également pris en charge et ont plaidé pour les droits des femmes. Les membres de l'école Transcendentalist écrit périodiques traitant de ces questions politiques en rejoignant les protestations et les mouvements politiques pendant leur temps. Certains de leurs écrits, comme Thoreau "la résistance à gouvernement civil," sont étudiées aujourd'hui comme une des œuvres séminales sur le développement de tactiques de désobéissance civile dans la politique américaine.

Transcendantalistes influents

• Les deux transcendantalistes américains les plus connus sont Ralph Waldo Emerson (auteur des essais "Nature", "The American Scholar» et «Le Transcendentalist") et Henry David Thoreau (auteur de Walden). Autres transcendantalistes, dont beaucoup publié dans le cadran, une publication transcendantaliste, comprennent Amos Bronson Alcott, William Henry Channing, Frédéric Henry Hedge, et Théodore Parker. Beaucoup de ces chercheurs étaient membres de la Transcendantale Club, qui était un groupe de discussion formé d'élaborer sur les principes de leur nouvelle approche de la spiritualité. Margaret Fuller, un défenseur des femmes éminents, était le rédacteur en chef de la molette, qui a lancé la carrière de Thoreau et a présenté les œuvres des membres du Club. Bien que le mouvement transcendantaliste initiale portait avant la guerre civile, ces hommes et ces femmes inspirantes ont contribué à les domaines de la poésie, la littérature, l'éducation, l'écologie, les droits civils, la théorie féministe et le travail militant et leur influence est encore sentir aujourd'hui.