Les valeurs bouddhistes

Quatre Nobles Vérités

• Dans toutes les formes de bouddhisme est la croyance sous-jacente dans les Quatre Nobles vérités susceptibles d'éclairer les valeurs bouddhistes. La première noble vérité est que l'on souffre. La deuxième noble vérité énonce que la souffrance est causée par l'attachement ou la soif. La troisième noble vérité est qu'il ya une souffrance extrême, et la quatrième Noble Vérité déclare que la manière de mettre fin à la souffrance est en suivant l'Octuple Sentier. La pratique de la méditation bouddhiste est au coeur de ces quatre Noble Truths- le but ultime est de mettre fin à la souffrance pour tous les êtres sensibles.

Octuple Sentier

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  Les deux premières composantes de l'Octuple Sentier sont juste compréhension et la pensée droite, qui constituent ensemble la sagesse. Les trois suivants sont la parole juste, la bonne conduite et la subsistance droite, qui constituent ensemble la morale. Les trois derniers éléments sont l'effort juste, l'attention juste et la concentration juste, qui forment ensemble la concentration ou la méditation.

Cinq Préceptes

• Bouddhistes tiennent cinq préceptes de base ou vœux. L'intention de ces préceptes est de ne pas induire la culpabilité ou infliger la peine si elles sont cassées, mais plutôt pour éviter de générer karma négatif, ce qui entraînerait davantage de souffrances. Les cinq préceptes aussi de soulager la souffrance de stress en fournissant une base éthique pour les adhérents à vivre par. Ces cinq préceptes sont d'éviter de tuer et de voler, de ne jamais faire preuve d'inconduite sexuelle, et de ne pas mentir, la calomnie ou devenir intoxicated.Together les Quatre Nobles Vérités, l'Octuple Sentier et les cinq préceptes décrire les valeurs bouddhistes.

Compassion

• Pratique bouddhiste commence et se termine avec la génération de la compassion et de la dédier au bien-être de tous les êtres. Sa Sainteté le Dalaï Lama, chef spirituel des bouddhistes tibétains, explique que tout le monde veut le bonheur, et, tandis que le but ultime est peut-être la libération personnelle du cycle de la mort et la renaissance, une plus grande motivation pour la pratique bouddhiste est désireux de libérer tous les êtres de la souffrance . Pour générer vraiment la compassion, il faut d'abord se rendre compte il ya la souffrance, que tous les êtres souffrent et que tout le monde veut être libre de la souffrance.