Quels sont les dogmes de l'église catholique romaine?

La Trinité

• Beaucoup de conseils de l'église ont été appelés spécifiquement pour traiter les hérésies qui avaient surgi quant à la nature de Dieu et la nature du Christ. La doctrine de la Trinité a été solidifiée au concile de Nicée, qui combattait l'hérésie arienne qui a coûté Christ, le Fils a été créé dans le temps et après Dieu le Père. Le Credo de Nicée, un bloc de construction pour de nombreuses croyances chrétiennes aujourd'hui, a affirmé la doctrine que Dieu est trois personnes et un Dieu-personne de la Trinité a surgi après ou de toute autre. Ce dogme a été conservé dans de nombreux autres confessions chrétiennes. Saint Patrick est bien connu pour utiliser le trèfle pour le démontrer.

  

La nature du Christ

• Conseils au cours des siècles clarifiées dogme sur la nature du Christ pour lutter contre les hérésies récurrents. Nestorianisme, par exemple, a soutenu que la nature humaine de Jésus-Christ était séparé de sa nature divine, et a protesté le titre de Marie comme «Mère de Dieu». D'autres ont nié la divinité du Christ ou des parties séparées de lui dans divine et humaine. L'église a affirmé le dogme que le Christ était à la fois pleinement humain et pleinement Dieu.

Péché originel

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  L'Église enseigne qu'il ya deux sortes de péché: péché originel nous portons en raison du choix d'Adam et péchés nous nous choisissons. Le dogme concernant le péché originel affirme que le péché d'Adam reste avec nous jusqu'à ce que nous sommes purifiés de celui-ci par la grâce de Dieu par le baptême, et que la mort dans ce monde est le résultat de ce péché originel. Pélagianisme et socinianisme pensaient opposés à cette vue, et rendu nécessaire d'enseigner le dogme.

  

Infaillibilité

• L'église possède un point dogmatique que le pape, les évêques ou ensemble avec le Pape, ne peuvent pas enseigner officiellement une erreur. Cette doctrine se pose naturellement de la compréhension de catholiques que le travail donné à l'Église catholique est de ne pas inventer ou concevoir vérités et de la morale, mais pour enseigner ces vérités et de la morale révélées par Dieu. Si, en tant que catholiques croient, Dieu a dirigé l'église pour enseigner, Dieu va même empêcher les dirigeants essentiellement pécheurs dans l'église de l'enseignement erreur. Cette doctrine applique uniquement aux enseignements spécifiques et autorité - le pape est infaillible dans ses pas des opinions personnelles.

Transsubstantiation

• Le Concile de Trente a parlé sur le dogme de la transsubstantiation. Catholique croit que l'Eucharistie, la tranche de pain sans levain et le calice de vin offert à la communion pendant la messe, devient littéralement le corps, le sang, l'âme et la divinité de Jésus-Christ à la consécration. Trente a affirmé cette croyance.

  

L'Immaculée Conception

• Beaucoup de dogmes qui ne sont pas claires à des non-catholiques concernent la mère de Jésus, Marie. L'église soutient que Marie était vierge à la conception de Jésus et l'est restée, et enseigne que Marie a été prise corporelle dans le ciel à la fin de son temps sur Terre. La doctrine de la «Immaculée Conception» concerne en fait la conception de Marie elle-même, pas le Christ. L'Église enseigne que Marie a été conçue sans péché.

  

La Résurrection de la chair

• Le Concile de Latran IV au début du 13ème siècle a confirmé le dogme que le ressuscité va augmenter avec leurs corps physiques. Ce dogme a conduit à le découragement de la crémation pour de nombreuses générations. Ce ne fut pas parce que l'acte lui-même était considéré comme intrinsèquement mauvais, mais parce que ceux qui se sont opposés l'Église catholique serait souvent incinérer comme un signe qu'ils croyaient que l'âme survit mort.