Légèrement plus petite en superficie que le Dakota du Sud, le pays ouest-africain du Sénégal a été habitée depuis plus de 150.000 ans, et était historiquement important que le point de départ pour de nombreux esclaves sur le passage du milieu infâme de départ. Le pays passa sous la domination coloniale française du 17e siècle à l'indépendance en 1960 et a conservé des liens étroits avec la France. Cependant, ceux qui cherchent pour continuer hommage culturel devraient chercher ailleurs en Afrique de l'Ouest moderne. Sénégal a commencé l'ère post-coloniale avec un accent sur la redécouverte de son patrimoine culturel, qui est aujourd'hui plus en évidence que l'héritage de la Française.
Contexte
Les cultures de l'Europe et le Sénégal Afrique de l'Ouest sont entrés en collision vers la fin du 17ème siècle, lorsque les Portugais en premier arrived- cependant, ce sont les Français qui se sont installés en 1659 à Saint-Louis, à l'embouchure du fleuve Sénégal. La plus ancienne colonie française en Afrique de l'Ouest devint la capitale de l'Afrique occidentale française, y compris les neuf autres Etats. Le français a aboli l'esclavage en 1840 et a donné la pleine citoyenneté française à ses citoyens sénégalais, permettant Sénégal pour envoyer un député à l'Assemblée nationale à Paris. Dakar remplacé Saint Louis comme capitale en 1902, et la nation est devenue indépendante en 1960. Bien qu'il n'y ait pas de liens formels existants entre les deux pays, les jeunes sénégalais toujours à la tête inévitablement à Paris pour chercher fortune.
Héritage architectural
Restes tangibles de la période coloniale française comprennent la prestigieuse Université de Dakar, et de nombreux bâtiments coloniaux délabrés à Saint Louis et Dakar. Nettement français sont les Government House néoclassique à Dakar, qui sert maintenant de la résidence présidentielle, Hôtel de Ville, la Chambre de Commerce et de la Chambre Cour, construit en 1906. Tous sont à une courte distance de la Place de l'Indépendance, véritable cœur de la ville. Clairement de style français sont les avenues bordées d'arbres de commerciaux et administratifs des quartiers de Dakar, tandis que le point Faidherbe à Saint-Louis a été transporté à part entière à l'Afrique en 1897, et se termine aujourd'hui à les ruines d'un fort français du 18e siècle.
Héritage institutionnel
Sénégal a hérité d'un système juridique et politique de son ancienne puissance coloniale et choisi de ne pas imposer des réformes inutiles. Les juridictions sénégalaises fonctionnent selon le système de droit civil français (Code Civile) qui remonte à Napoléon, et le processus démocratique élit un président tous les sept ans, les députés à l'Assemblée nationale et le Sénat, tout en hommage direct à la France métropolitaine. Alors que la monnaie est encore le franc de l'Afrique centrale, il est plus lié au franc français, mais est arrimé à l'euro. Ailleurs, cependant, les institutions sénégalaises ont été refondus dans une identité africaine, en particulier après le Festival du Monde 1966 des arts nègres à Dakar. Lonely Planet recommande l'Institut Fondamental d'Afrique Noire à Dakar comme l'un des meilleurs musées en Afrique de l'Ouest.
Prédominance sénégalais
En fin de compte, la raison de la prévalence de la culture sénégalaise moderne sur la culture française se résume à la religion et la langue. Depuis la huitième siècle, l'islam a été la religion dominante dans le pays, et 90 pour cent des Sénégalais sont musulmans. La mosquée est restée un symbole bien plus dominant de l'identité nationale que toute église coloniale. Néanmoins, 5 pour cent de la population sont catholiques pratiquants romains, comme ce fut le premier président post-indépendance, L # 233-Léopold S # 233-dar Senghor. De même, la langue française est réservé pour des fins officielles seulement- 70 pour cent de la population parle le wolof comme lingua franca. En fait, à peine 1 pour cent de la population est de la France métropolitaine.