Strictement parlant, chaque cérémonie vaudou qui comprend des offrandes animales est une Mange Loa - l'alimentation de la LOA (dieux). Cependant, "Mange Loa» se réfère généralement à une grande fête annuelle de tous les loa, au cours de laquelle ils sont offerts des boissons, des sirops, des gâteaux, des oiseaux, des poulets et même des taureaux. La célébration dure de la deuxième à la troisième de Janvier et est aussi appelé "la rupture des gâteaux" ou "cas gâteaux." Vodouisants, les adeptes du Vaudou, croient les pouvoirs de tous les augmentation de loa au niveau de la Terre au cours de ces célébrations.
Vacances vaudou haïtien
Vaudou haïtien est un système de croyance fondée sur des pratiques et des traditions qui proviennent de religions traditionnelles d'Afrique de l'Ouest, tels que vaudou, pratiquées par les Fon et les tribus Ewe, avec les croyances arawak autochtones et le catholicisme romain. Ce syncrétisme a créé un système complexe avec ses propres vacances uniques, ainsi que un spin particulier haïtienne sur les vacances des autres religions. Le gouvernement haïtien a déclaré Voodoo une religion officielle en 2003, l'octroi de prêtres vaudous le pouvoir de célébrer des mariages et des baptêmes.
Mange Loa
Fet Gede
Fet Gede (Toussaint) est une fête nationale en Haïti célébrée le premier et le deuxième de Novembre. Vodouisants iront aux cimetières à pray- offrir de la nourriture, des boissons et des bougies fleures pour et légers pour les morts. Célébrations et la danse continue dans les temples vaudou, appelés «péristyles," pour toute la nuit.
Bain de Noël
Le Bain de Noël est un exemple de syncrétisme haïtienne vaudou avec les célébrations catholiques. Pendant le bain de Noël, célébré également le 25 Décembre, Vodouisants se frottent avec un traitement médical et des talismans pour la bonne chance et protectionnistes ils sacrifient alors porcs, les chèvres et les dindes en l'honneur de la LOA.
Grand Bois
Cette fête honore son homonyme, Grand Bois ("grand bois") - une puissance élémentaire de la nature liés aux arbres, plantes et herbes médicinales, souvent considérée comme la contrepartie Voodoo à Saint-Sébastien, vénéré par les catholiques comme un protecteur contre les maladies. Au cours de cette fête, les croyants offrent herbes, miel et rhum épicé à Grand Bois.
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