Deux grands commandements de Jésus

Le premier commandement - Tu aimeras le Seigneur

• Bien que les deux commandements sont intimement liés entre eux, Jésus donne la priorité au premier commandement dessus de la seconde. Le commandement d'aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de l'âme et la puissance résume les quatre des dix commandements premier. Alors que nous devrions suivre les dix commandements, ils ne seront pas nous sauver ou nous amener au ciel. Lorsque nous avons l'amour de Dieu en nous, nous pouvons le rendre à la fois Dieu et les autres.

Le second commandement - Tu aimeras ton prochain

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  La deuxième partie de la commande nous apprend à aimer notre prochain comme nous-mêmes et le reste couvre six des dix commandements. Fondamentalement, ce passage nous dit de traiter les autres comme nous aimerions être traités. En faisant cela, nous obéirons automatiquement de nombreuses lois qui se rapportent à des personnes, tels que ne pas voler, ne pas commettre l'adultère, le meurtre et ne même pas dire un mensonge.

L'accent

• Au moins pour cette fois historique et pour la culture juive, cette déclaration a été radicale. Les Juifs axé sur l'obéissance à la moindre loi et la réglementation, peu importe leur taille, selon la tradition. Jésus a insisté sur deux aspects distincts des commandements. D'abord, il a utilisé le mot "tous" quatre fois dans le verset 37. Jésus a demandé à ses auditeurs de tout donner à Dieu complètement et entièrement. Deuxièmement, Il a souligné l'utilisation du mot «votre». L'application pratique et l'implication personnelle de l'individu nécessitent un engagement individuel spécifique.

Le bon Samaritain

• Dans Luc 10: 30-37, la parabole du Bon Samaritain donne un exemple de ce que Jésus voulait dire quand il a parlé de l'amour du prochain. Dans ses voyages, un des voleurs ont sévèrement battu et blessé un homme juif et l'ont laissé mourir par le côté de la route. Deux chefs religieux différents de la journée passaient sans arrêt pour l'aider. Mais finalement, un Samaritain avait tendance à ses blessures et lui a bandé, le prenant dans une auberge pour les soins et de payer tous les frais jusqu'à ce qu'il guérit. Traditionnellement, les Juifs méprisaient les Samaritains et considérés comme une classe inférieure. Dans ce cas, la Samaritaine est celui qui a vraiment agi comme un bon voisin.